第四五五章 借董卓的手 (2/2)

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留王又问：“你是要造反么？”

    董卓虽然心里有这么个想法，但是他现在连京城还没进去呢，哪敢当众答应，连忙说道：“微臣不敢。”

    陈留王道：“那么，你是个忠臣了？不是来劫驾？而是来保驾的？”

    董卓连忙答应：“当然，当然，臣就是来保驾的。”

    陈留王一听董卓这么说，语气里加上了三分威严，三分肃穆道：“既然是来保驾的，皇帝就在这里，你为何至今连马都不下？”

    董卓一听赶忙下马，跪在道边。陈留王这才满意，说道：“董卓，你今天既然是来保驾的，那么就赶快把我们护送回京，你放心，你的功劳，皇帝一定会记住的。”

    就这样这董卓借着这个机会进了京，一发不可收拾，然后还有一件了不得的大事：传国玉玺不见了！

    李陵放任董卓施为，正合他的本意，大汉朝已经腐朽不堪了，就犹如重病垂危的人，重病还需重药治，李陵就是要借董卓的手，大力整顿朝堂。

    至于会不会hold不住董卓？他一点儿也不担心失控，手握一大把封神牌的男人，怎么可能会怕区区一个老流氓，别看董卓以后会嚣张至极，但到时候还不是任他拿捏。

    “就跟割韭菜一样轻松惬意！”李陵如是觉得。

    然而当他听到“传国玉玺不见了！”时，也是震惊了！这时候他才想起来，《三国演义》中的确有这段，而且后来玉玺被诸侯之一的孙坚率先找到，被其视之为吉祥之兆，有心将玉玺占为己有。

    然后是不料孙坚军中有人将此事告知了盟主袁绍。袁绍也想要这传国玉玺，就又演出了好多幕大戏来。

    有人说袁绍立即扣押孙坚的妻子逼孙坚交出了玉玺；三国演义则说孙坚带着玉玺返回长沙，在路上被和袁绍一伙的刘表截击而死，后来玉玺落入袁术手中。

    不管怎么说，袁绍也好，袁术也好，最后都被打着汉朝旗号的曹操给打败了，传国玉玺重新回到了汉献帝的手里。

    历史上的玉玺是秦朝以后历代帝王相传的印玺。中国历史上的第一个皇帝秦始皇在统一中国后下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。

    据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螭虎纽，一说龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。

    从此，历代帝王无不把传国玉玺当作权力的重要象征，当作一统天下的象征。传国玉玺不仅成为了野心家觊觎和割据君王争夺的目标，也是中央王朝后宫的珍宝，国之重器。

    得到玉玺的人将玉玺解释成自己“受命于天”的表现；而一旦失去玉玺则悲视作王朝“气数已尽”的表现。

    如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里，就被讥为“白版皇帝”。意思是说你这个皇帝是自己封的，根本没有办法证明。他们发出去的没有玉玺印章的诏书自然也不那么令人信服了。